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西游记所预言的二十一世纪(1、西游记印象)
2007-06-01 20:51:47.0
1、对西游记的印象
说西游记是一部预言书,我相信有很多人会说这纯粹在炒作、想出名。说实在话,我也情愿这所谓的“发现”尽是一派胡言,如果这世界上真有什么预言,如果我们的世界果真是按照预言的轨迹蹒跚前行,那我们整个的世界就会失去某种秩序,就会乱套。因此, 我本人自始至终都持百分百的怀疑。毕竟文字这东西越玩越虚无,只可玩而已,没啥意思的。
说没啥意思,我还想啰唆几句。我们这些男人,不像丑陋的阿姐在网上扭一扭S形的粗腰都让粉丝们欣喜若狂。男人都有一些很深沉的寂寞。当我静下来捧读这部小说时,我真的很寂寞地发现,西游记实在跟“文学名著”相距一个筋斗云。这部书很可能原本只是个简简单单的“民间滑稽故事集”,很适合农夫、市民轻摇蒲扇纳凉时消遣而已。但它极可能被某位高人,就像制作黑客软件一样,在故事的缝隙,嵌入了一种寥寥数语写成的“程序”——这程序就是我现在读出来的预言的味道。
我很少读书。文化水平也低。因为文化水平低,就不懂得什么是文学鉴赏,读书就不大受高深理论的影响,乃至束缚。不知是谁说过“无知者无畏”,我就是这么样一个人。小时候读西游记读的都是连环画,那个时候,西游里的故事实在太吸引人了。我总以为熟读之后,能对神仙的那些事儿了如指掌,自己能不能向成仙的目标靠得很近很近,心里虽没底,但能让自己变得像天才一样聪明,成为学校的顶尖高手,成为小女生崇拜的对象应该没问题!这无疑成了我买和读《西游》的最大甚至是唯一的动力。再说句心里话,我真的渴望成为一个很有神通的人物,很小的我就有一个极为隐秘的心理:想凭自己的本领让我亲爱的外婆健康长寿,但很遗憾,我横看竖看竟怎么也没看出个头绪来。别说成不了仙佛,就算拼命地打工,也只能混个基本的温饱。
自己没本领罢了。但孙悟空有啊。他那么大的神通,就算他一个人忙不过来,为什么不让毫毛变的小猴子们前呼后拥一路打到西天,省得整日狼奔豕突请高人降妖!但有趣的内容还是让我这未见过世面的山野小毛孩深受感染,以为西游记所描述的肯定是一个真实的世界,只是离我遥远了一点点。远得就像天边的那一抹彩霞。
当然,我的那种读书目的距正常人的心态可能真正偏移得太远了,无可避免地一无所获。后来,西游记这样的小说也懒得去翻阅了。很久很久以后,出了个同名电视剧,据说还用了神奇的高科技,可是一看就头疼,狗屁一个。哈哈,可能因为欣赏水平随着年龄的增长而潜移默化,不经意提高了。我就实在搞不懂一个好端端的人,演猴子就演猴子,何必搔头挠耳的要花那么多的力气去竭力模仿,恨不能直接剥张猴子皮罩在身上?也实在搞不懂观众的阵阵喝彩是来自肺腑还是直肠?更搞不懂无论大人还是小孩为什么会那么喜欢孙猴子?
我知道孙猴子在大家的眼里大致有着某种程度的英雄色彩。善于钻天入地,是个有本领的人。我很喜欢西游记故事,但我不大喜欢孙悟空这个毛茸茸的人物,尤其在看了电视剧后,对那种尖声怪叫的配音,特别的厌恶,看着悟空折腾来折腾去,往往连一个小小的妖魔都征服不了,都得不厌其烦地邀他请你,我的心理简直要崩溃。
我无法沉默自己的看法。孙猴子英雄或可爱在哪里?为什么会让一代又一代的孩子们乐此不疲?对西游记和其中人物的定位会不会误导我们的后代对事物的评判产生某些“误差”?或者,会不会让我们的后代应像小鸟一样自由翱翔的想像力被禁锢在虚无的神话世界里?
我对孙悟空没有什么意见。我只是站在纯个人的立场,抵制对孙悟空的无端炒作。
现在纯粹是个炒作的时代,一个女星,故意在舞台上撩一下超短裙,便会有无数的意淫症患者抢拍下这辉煌的被称作“走光”的瞬间。一个作家,可以通过网络没来由地宣布“封笔”,尽管全世界人民都不知道他姓甚名谁。话又说回来,炒作决不是网络时代的特有产品。诸葛亮非得你几次去请他;姜太公在众目睽睽之下用笔直的钩子钓鱼;文人骚客要是成不了大名,就一闪做个隐士以便成了别人议论的话题。网络有网络的好处,在上面毫不费力地挂个帖子,即可炒得昏天暗地,孙悟空时代就不同了。他跟旁人打架,每次都得从头至尾滔滔不绝背诵一长串的打油诗,好在他毕竟是个神仙,记性特别的棒。
孙猴子善变是千真万确的。但老猪也会,小龙马也会,二郎神更是一点都不比他含糊。更不用提神通无边的如来、观世音。说孙悟空敢于反抗,他跟谁抗了?他为什么要抗?他怎么抗的?重读西游记,我发现孙猴子决不是大家认为的这样或那样。
说西游记是一部预言书,我相信有很多人会说这纯粹在炒作、想出名。说实在话,我也情愿这所谓的“发现”尽是一派胡言,如果这世界上真有什么预言,如果我们的世界果真是按照预言的轨迹蹒跚前行,那我们整个的世界就会失去某种秩序,就会乱套。因此, 我本人自始至终都持百分百的怀疑。毕竟文字这东西越玩越虚无,只可玩而已,没啥意思的。
说没啥意思,我还想啰唆几句。我们这些男人,不像丑陋的阿姐在网上扭一扭S形的粗腰都让粉丝们欣喜若狂。男人都有一些很深沉的寂寞。当我静下来捧读这部小说时,我真的很寂寞地发现,西游记实在跟“文学名著”相距一个筋斗云。这部书很可能原本只是个简简单单的“民间滑稽故事集”,很适合农夫、市民轻摇蒲扇纳凉时消遣而已。但它极可能被某位高人,就像制作黑客软件一样,在故事的缝隙,嵌入了一种寥寥数语写成的“程序”——这程序就是我现在读出来的预言的味道。
我很少读书。文化水平也低。因为文化水平低,就不懂得什么是文学鉴赏,读书就不大受高深理论的影响,乃至束缚。不知是谁说过“无知者无畏”,我就是这么样一个人。小时候读西游记读的都是连环画,那个时候,西游里的故事实在太吸引人了。我总以为熟读之后,能对神仙的那些事儿了如指掌,自己能不能向成仙的目标靠得很近很近,心里虽没底,但能让自己变得像天才一样聪明,成为学校的顶尖高手,成为小女生崇拜的对象应该没问题!这无疑成了我买和读《西游》的最大甚至是唯一的动力。再说句心里话,我真的渴望成为一个很有神通的人物,很小的我就有一个极为隐秘的心理:想凭自己的本领让我亲爱的外婆健康长寿,但很遗憾,我横看竖看竟怎么也没看出个头绪来。别说成不了仙佛,就算拼命地打工,也只能混个基本的温饱。
自己没本领罢了。但孙悟空有啊。他那么大的神通,就算他一个人忙不过来,为什么不让毫毛变的小猴子们前呼后拥一路打到西天,省得整日狼奔豕突请高人降妖!但有趣的内容还是让我这未见过世面的山野小毛孩深受感染,以为西游记所描述的肯定是一个真实的世界,只是离我遥远了一点点。远得就像天边的那一抹彩霞。
当然,我的那种读书目的距正常人的心态可能真正偏移得太远了,无可避免地一无所获。后来,西游记这样的小说也懒得去翻阅了。很久很久以后,出了个同名电视剧,据说还用了神奇的高科技,可是一看就头疼,狗屁一个。哈哈,可能因为欣赏水平随着年龄的增长而潜移默化,不经意提高了。我就实在搞不懂一个好端端的人,演猴子就演猴子,何必搔头挠耳的要花那么多的力气去竭力模仿,恨不能直接剥张猴子皮罩在身上?也实在搞不懂观众的阵阵喝彩是来自肺腑还是直肠?更搞不懂无论大人还是小孩为什么会那么喜欢孙猴子?
我知道孙猴子在大家的眼里大致有着某种程度的英雄色彩。善于钻天入地,是个有本领的人。我很喜欢西游记故事,但我不大喜欢孙悟空这个毛茸茸的人物,尤其在看了电视剧后,对那种尖声怪叫的配音,特别的厌恶,看着悟空折腾来折腾去,往往连一个小小的妖魔都征服不了,都得不厌其烦地邀他请你,我的心理简直要崩溃。
我无法沉默自己的看法。孙猴子英雄或可爱在哪里?为什么会让一代又一代的孩子们乐此不疲?对西游记和其中人物的定位会不会误导我们的后代对事物的评判产生某些“误差”?或者,会不会让我们的后代应像小鸟一样自由翱翔的想像力被禁锢在虚无的神话世界里?
我对孙悟空没有什么意见。我只是站在纯个人的立场,抵制对孙悟空的无端炒作。
现在纯粹是个炒作的时代,一个女星,故意在舞台上撩一下超短裙,便会有无数的意淫症患者抢拍下这辉煌的被称作“走光”的瞬间。一个作家,可以通过网络没来由地宣布“封笔”,尽管全世界人民都不知道他姓甚名谁。话又说回来,炒作决不是网络时代的特有产品。诸葛亮非得你几次去请他;姜太公在众目睽睽之下用笔直的钩子钓鱼;文人骚客要是成不了大名,就一闪做个隐士以便成了别人议论的话题。网络有网络的好处,在上面毫不费力地挂个帖子,即可炒得昏天暗地,孙悟空时代就不同了。他跟旁人打架,每次都得从头至尾滔滔不绝背诵一长串的打油诗,好在他毕竟是个神仙,记性特别的棒。
孙猴子善变是千真万确的。但老猪也会,小龙马也会,二郎神更是一点都不比他含糊。更不用提神通无边的如来、观世音。说孙悟空敢于反抗,他跟谁抗了?他为什么要抗?他怎么抗的?重读西游记,我发现孙猴子决不是大家认为的这样或那样。
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