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西游记所预言的二十一世纪(4、孙悟空的神通)
2007-06-01 20:55:23.0
孙悟空能到龙王那里抢夺豪取金箍棒,凭的是什么?神通。
孙悟空的神通得自于一个叫须菩提的高人。西游记这部书,讲了众多的神魔故事,孙悟空等当然是重要人物,但真正最神秘的人物,还是一个叫须菩提的“祖师”。
传说中如来有十大弟子,其中之一就有个“须菩提”,乃解空第一,大概是弟子中最精通哲学的一个。十大弟子中无观世音。也无金蝉子。如来的弟子当然是佛门中人,而书中的须菩提,所讲解和传授的似乎是道家的内容,但不能凭这而否认须菩提不是如来的弟子。因为无论道佛,修炼到较高的层次,就不分彼此,就无所谓界限了。就像仙与佛,只是道佛对“得道者”的不同称谓罢了。
但书中的须菩提确实不大可能是佛的弟子。佛的弟子有多大的能耐,不得而知,本书中似乎除了唐僧这个被吹上了天的庸才,不曾明确谁是佛的弟子。也可见佛是独步天下的。再一个意义上来讲,美国不会找一个庸碌之辈来对抗、消耗中国,在高手如云的天地英雄中,佛的再传弟子肯定“战斗力”不够。
再看看须菩提的道场。乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”,灵台、方寸是心的别称,斜月三星如果打一字也必是个“心”字,为什么须菩提的道场都暗喻成一个“心”字?而且,须菩提三字,菩提有“觉悟”之意,须菩提当然就是“要有觉悟”的意思啦。
纸上得来终觉浅,全凭心意下功夫。这很大可能地隐含了作者对修炼的一种见解。孙猴子在练功时,师父除了“筋斗云”这一招,是手把手教给他的,其他“武功”主要是传了口诀,再由悟空自己揣摩自习的。说起修炼,笔者曾因身质较差,也练过几种气功,当然到现在连“周天”都没通。笔者曾练过“某功”,连教材都不允许给别人看,看了自己反而有灾;练习中可以接“宗师”的“气”,使自己功力倍增;练此功可以避灾,并举一例,好像是说某车乘九人,遇了车祸,都司机一人遇难,余几人都平安无事,究其原因是独独的就司机一人没练“某功”,后来听说这功的大宗师也死于车祸。车祸是猛于虎,遭遇车祸,不管是谁都是不幸。但做人要本分,不能有邪恶之念。练功夫为的是修身养性,是一种个人行为,像“某功”这样子宣传,就完全违背了修炼的规律,成为邪教。悟空在修炼上倒是值得我们学习,至少,他练出了一种自信,不盲目依赖师父。比如师父问他事成了未,悟空说:“多蒙师父海恩,弟子功课完备!”,不像现在的所谓气功,一部二部三部的永远是个无底洞永远只能位居师父之下。永远只能崇拜师父。
当然,悟空的功夫主要是72般变化和筋斗云。后来又有了火眼金睛和金箍棒。这组成了悟空的功夫体系。但悟空的功夫跟须菩提自然是无法比拟的。菩提祖师到底有多大的能耐,看不出来。想制服悟空肯定是易如反掌。祖师曾警告悟空:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”悟空自然知道师傅的厉害,也正因为这一点,他才对自己的功夫很自信。毕竟名师出高徒嘛。
如来的神通当然是天上地下第一。厉害得居然使悟空跳不出他的手掌心。真是佛教所言的“不可思议”!到了如来的这种境界,已没必要耀武扬威了。如来有时候也请别的神仙去降魔,未必是自己降不了。只要别人干得了的事他就不需插手,只有别人降不了时,他才会露上一手。这就是“有所为有所不为”。大家一定会好奇,如果让须菩提跟如来干上一架呢?
须菩提是个全知全能的人物。悟空拜师时,他已感知,并提前叫道童出来迎接。他看穿悟空千百年后的灾难,悟空求取解难之法时,他说“此也无难,只是你比他人不同,故传不得”。可以想象,如果传了解灾法,悟空在后来的战斗中会有什么结局?那将是除了须菩提自己,无人能制服他!
原来这灵台山上的道场只是一种“心境”,世上根本就不存在,那推荐悟空学艺的樵夫也是幻象,樵夫道童须菩提只是如来万千亿化身之一。
如来为什么要传授孙猴子功夫?原来,如来有佛眼通,他对世间的过去未来看得很明了,就是我们常说的有“先见之明”。如果大家对世界军事有研究,就会发现美国不仅仅是科技的霸王,在军事战略眼光上,也是“无人能及”。前苏联比起美国稍微差一点,但“一山不容二虎”,这是自然界运行的准则,所以前苏联必败。从这一点,我们追求什么“多极世界”,是荒唐可笑、自取其辱的一种做法。中美较量,要么东风压倒西风,要么西风压倒东风。
西游记这部书,看上去云里雾里,眼花缭乱,实质上只是如来早已安排好了的一出把戏。
在平息天宫骚乱、降服悟空之前,如来就准备东征推行他的文明。一个偶然的机会,他把一个叫金蝉子的听课不用心的学生一下子贬下了凡间,投胎为人,这个人就是后来的唐僧。这个时候,猴子已在五行山下老老实实,服服帖帖呆了500年了。自己强行推行自己的文明,毕竟是件费力的事。美国很少干这样的傻事。美国跟稍微强大的对手玩游戏,喜欢“借力打力”,被称为“平衡手”。美国对付中国有很多王牌,第一就是台海,其后还有朝鲜、印度等等。至于台湾,不管怎么说,是赞美自己主权的事情,困难再大也好办。但有日本插手问题就不同,这是国与国的直接对抗,而且,日本国毕竟还是个有着世界影响力的经济大国,背后更有美国这个巨无霸撑着腰。
西游记里的孙悟空其实就是映射的小日本。孙悟空能天上地下横行霸道,只是有佛菩萨有天上地下明里暗里帮忙罢了。
唐僧取经之难难就难在有些妖魔要吃他或要跟他成亲。但仔细读读小说,我们发现,即使没有孙悟空保护他,妖怪也吃不了他。夸张点说,如果我们能够“冷眼旁观”,或者闭上眼,细细回味孙悟空的所作所为,我们可能会发现通篇小说,孙悟空其实在“穷折腾”!
黑道上的妖怪基本上瞧不起他。白道上有几手的人物,也根本不把他放眼里,像观音菩萨、我佛如来根本就对他不屑一顾。尤其那个观音菩萨,修为至高无上,但在语言上绝不给悟空下台的机会。比如41回,“那菩萨走上前,将右手轻轻的提起净瓶”,可是这样的净瓶,悟空“莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱,怎生摇得半分毫”!菩萨说:常时是个空瓶,如今是净瓶抛下海去,这一时间,转过了三江五湖,八海四渎,溪源潭洞之间,共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量?
菩萨当面羞辱过悟空几回,悟空可能修养高,只能嬉皮笑脸应付。
如来同样。如来有“他心通”的神通,你想什么都逃不脱他的“眼睛”。
77回的一战,可能是心理层次上对悟空伤害最严重的一次。这一回,有三个毒魔,乃狮王、象王、大鹏。他实在打不过,只好求如来相助。见如来倒身下拜,两泪悲啼,并称如来“佛爷爷”。“望大慈悲,将松箍咒儿念念,退下我这头上箍儿,交还如来,放我弟子回花果山宽闲耍子去罢”,还“捶着胸膛”向如来诉苦。哪知如来晓得悟空有几斤几两,笑道:“悟空少得烦恼。那妖精神通广大,你胜不得他,所以这等心痛。”!
孙悟空的神通得自于一个叫须菩提的高人。西游记这部书,讲了众多的神魔故事,孙悟空等当然是重要人物,但真正最神秘的人物,还是一个叫须菩提的“祖师”。
传说中如来有十大弟子,其中之一就有个“须菩提”,乃解空第一,大概是弟子中最精通哲学的一个。十大弟子中无观世音。也无金蝉子。如来的弟子当然是佛门中人,而书中的须菩提,所讲解和传授的似乎是道家的内容,但不能凭这而否认须菩提不是如来的弟子。因为无论道佛,修炼到较高的层次,就不分彼此,就无所谓界限了。就像仙与佛,只是道佛对“得道者”的不同称谓罢了。
但书中的须菩提确实不大可能是佛的弟子。佛的弟子有多大的能耐,不得而知,本书中似乎除了唐僧这个被吹上了天的庸才,不曾明确谁是佛的弟子。也可见佛是独步天下的。再一个意义上来讲,美国不会找一个庸碌之辈来对抗、消耗中国,在高手如云的天地英雄中,佛的再传弟子肯定“战斗力”不够。
再看看须菩提的道场。乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”,灵台、方寸是心的别称,斜月三星如果打一字也必是个“心”字,为什么须菩提的道场都暗喻成一个“心”字?而且,须菩提三字,菩提有“觉悟”之意,须菩提当然就是“要有觉悟”的意思啦。
纸上得来终觉浅,全凭心意下功夫。这很大可能地隐含了作者对修炼的一种见解。孙猴子在练功时,师父除了“筋斗云”这一招,是手把手教给他的,其他“武功”主要是传了口诀,再由悟空自己揣摩自习的。说起修炼,笔者曾因身质较差,也练过几种气功,当然到现在连“周天”都没通。笔者曾练过“某功”,连教材都不允许给别人看,看了自己反而有灾;练习中可以接“宗师”的“气”,使自己功力倍增;练此功可以避灾,并举一例,好像是说某车乘九人,遇了车祸,都司机一人遇难,余几人都平安无事,究其原因是独独的就司机一人没练“某功”,后来听说这功的大宗师也死于车祸。车祸是猛于虎,遭遇车祸,不管是谁都是不幸。但做人要本分,不能有邪恶之念。练功夫为的是修身养性,是一种个人行为,像“某功”这样子宣传,就完全违背了修炼的规律,成为邪教。悟空在修炼上倒是值得我们学习,至少,他练出了一种自信,不盲目依赖师父。比如师父问他事成了未,悟空说:“多蒙师父海恩,弟子功课完备!”,不像现在的所谓气功,一部二部三部的永远是个无底洞永远只能位居师父之下。永远只能崇拜师父。
当然,悟空的功夫主要是72般变化和筋斗云。后来又有了火眼金睛和金箍棒。这组成了悟空的功夫体系。但悟空的功夫跟须菩提自然是无法比拟的。菩提祖师到底有多大的能耐,看不出来。想制服悟空肯定是易如反掌。祖师曾警告悟空:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”悟空自然知道师傅的厉害,也正因为这一点,他才对自己的功夫很自信。毕竟名师出高徒嘛。
如来的神通当然是天上地下第一。厉害得居然使悟空跳不出他的手掌心。真是佛教所言的“不可思议”!到了如来的这种境界,已没必要耀武扬威了。如来有时候也请别的神仙去降魔,未必是自己降不了。只要别人干得了的事他就不需插手,只有别人降不了时,他才会露上一手。这就是“有所为有所不为”。大家一定会好奇,如果让须菩提跟如来干上一架呢?
须菩提是个全知全能的人物。悟空拜师时,他已感知,并提前叫道童出来迎接。他看穿悟空千百年后的灾难,悟空求取解难之法时,他说“此也无难,只是你比他人不同,故传不得”。可以想象,如果传了解灾法,悟空在后来的战斗中会有什么结局?那将是除了须菩提自己,无人能制服他!
原来这灵台山上的道场只是一种“心境”,世上根本就不存在,那推荐悟空学艺的樵夫也是幻象,樵夫道童须菩提只是如来万千亿化身之一。
如来为什么要传授孙猴子功夫?原来,如来有佛眼通,他对世间的过去未来看得很明了,就是我们常说的有“先见之明”。如果大家对世界军事有研究,就会发现美国不仅仅是科技的霸王,在军事战略眼光上,也是“无人能及”。前苏联比起美国稍微差一点,但“一山不容二虎”,这是自然界运行的准则,所以前苏联必败。从这一点,我们追求什么“多极世界”,是荒唐可笑、自取其辱的一种做法。中美较量,要么东风压倒西风,要么西风压倒东风。
西游记这部书,看上去云里雾里,眼花缭乱,实质上只是如来早已安排好了的一出把戏。
在平息天宫骚乱、降服悟空之前,如来就准备东征推行他的文明。一个偶然的机会,他把一个叫金蝉子的听课不用心的学生一下子贬下了凡间,投胎为人,这个人就是后来的唐僧。这个时候,猴子已在五行山下老老实实,服服帖帖呆了500年了。自己强行推行自己的文明,毕竟是件费力的事。美国很少干这样的傻事。美国跟稍微强大的对手玩游戏,喜欢“借力打力”,被称为“平衡手”。美国对付中国有很多王牌,第一就是台海,其后还有朝鲜、印度等等。至于台湾,不管怎么说,是赞美自己主权的事情,困难再大也好办。但有日本插手问题就不同,这是国与国的直接对抗,而且,日本国毕竟还是个有着世界影响力的经济大国,背后更有美国这个巨无霸撑着腰。
西游记里的孙悟空其实就是映射的小日本。孙悟空能天上地下横行霸道,只是有佛菩萨有天上地下明里暗里帮忙罢了。
唐僧取经之难难就难在有些妖魔要吃他或要跟他成亲。但仔细读读小说,我们发现,即使没有孙悟空保护他,妖怪也吃不了他。夸张点说,如果我们能够“冷眼旁观”,或者闭上眼,细细回味孙悟空的所作所为,我们可能会发现通篇小说,孙悟空其实在“穷折腾”!
黑道上的妖怪基本上瞧不起他。白道上有几手的人物,也根本不把他放眼里,像观音菩萨、我佛如来根本就对他不屑一顾。尤其那个观音菩萨,修为至高无上,但在语言上绝不给悟空下台的机会。比如41回,“那菩萨走上前,将右手轻轻的提起净瓶”,可是这样的净瓶,悟空“莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱,怎生摇得半分毫”!菩萨说:常时是个空瓶,如今是净瓶抛下海去,这一时间,转过了三江五湖,八海四渎,溪源潭洞之间,共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量?
菩萨当面羞辱过悟空几回,悟空可能修养高,只能嬉皮笑脸应付。
如来同样。如来有“他心通”的神通,你想什么都逃不脱他的“眼睛”。
77回的一战,可能是心理层次上对悟空伤害最严重的一次。这一回,有三个毒魔,乃狮王、象王、大鹏。他实在打不过,只好求如来相助。见如来倒身下拜,两泪悲啼,并称如来“佛爷爷”。“望大慈悲,将松箍咒儿念念,退下我这头上箍儿,交还如来,放我弟子回花果山宽闲耍子去罢”,还“捶着胸膛”向如来诉苦。哪知如来晓得悟空有几斤几两,笑道:“悟空少得烦恼。那妖精神通广大,你胜不得他,所以这等心痛。”!
西游记人物的神通,如来(须菩提)自然无可比拟,除了如来等佛外,其次当为菩萨,菩萨之中,当属观世音第一。镇元大仙是厉害,终不及观世音菩萨,菩萨能使人参果树起死回生,就足以证明镇元大仙不在同一层次。太上老君简直是个生产尖端武器的专业户,但太上老君跟观世音是无法比的。他曾跟观世音打过赌:他用八卦炉将菩萨的杨柳枝烧焦,而菩萨却让焦枝复活。而且,这样的赌法本来就不怎么平等。
关于观世音菩萨的神通,本书第42、43回降伏红孩儿的内容最为精彩,不能错过。
西游记中的观世音神通广大,很大的程度上,在于观世音“掌控”人类的现世利益而为信众所熟悉和顶礼膜拜。
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