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西游记所预言的二十一世纪(7、跟现实的巧合)
2007-06-01 21:01:27.0
上文猜测花果山可能是钓鱼岛或其他岛屿。在这个前提下,我们可以找找某些巧合。
1、地理位置。蓬莱“三岛”位于中国大陆的东部。东南风完全可能把孙悟空送到中国的东海岸。
2、钓鱼岛东西距日本冲绳和中国大陆各约200海里。
3、从文化的渊源上(孙悟空映射小日本),本书的描写虽一笔带过,但清晰可辨!猴子登上中国国土,“只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前,弄个把戏,妆个□【上左"齿"右"可",下"女"】虎,吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑。将那跑不动的拿住一个,剥了他衣裳,也学人穿在身上,摇摇摆摆,穿州过府,在市尘中,学人礼,学人话。朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方”!这里,不仅可以看出日本的文化源于中国,也看得出日本欺负中国的早期的状况。
4、小日本要在中国东海开采能源。小说里详细描写了孙悟空强夺豪取金箍棒的故事。从这个为绝大多数人中国人所津津乐道的故事里,我却看到孙悟空令人发指的无赖和丑恶!是个十足的地痞流氓。
这在第三回。孙悟空向海龙王求宝,先说:“久闻贤邻享乐瑶宫贝阙,必有多馀神器,特来告求一件。”
挑了几种不称心,又说:“若有可意的,一一奉价。”
得了金箍棒,复云:“这块铁虽然好用,还有一说。”
龙王问他还有什么话说,孙悟空脸皮实在厚,说有了棒,但身上的衣服却跟棒不相称!“你这里若有披挂,索性送我一件,一总奉谢。”
龙王说没有,你道悟空怎么做?“一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。”“走三家不如坐一家。千万告求一件。”
龙王说委实没有,孙悟空他有办法!“真个没有,就和你试试此铁!”
龙王无奈,只好叫人送来悟空想要的东西。悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当,使动如意棒,一路打出去,还对众龙道:“聒噪!聒噪!”——抢夺人家的东西,还嫌人家多话了!
把这样的文章奉作经典,把这样的人物当做英雄,这样的教育方式如果跟校园暴力泛滥成灾毫无关系,如果对我们的青少年没有任何负面影响,那么,天地的运行就根本没有了秩序,世间也就没有道德可循了!
5、恃强欺弱,欺软怕硬才是孙悟空(小日本)的真实面目!
我们很多人都痛恨小日本。因为不把中国放在眼里。咱们中国虽大,但一向被小日本欺负。直到上世纪四十年代,要不是老美和前苏联,小日本可能直到现在还在咱们头上屙屎。孙悟空为何被压在南赡部洲的两界山?你们可以分析分析小日本失败的原因!一个小小的岛国,居然在亚洲拉下这么长的战线!就是凭现在美国的实力,也不敢如此妄为!
为什么说小日本恃强欺弱?中国虽弱小,但毕竟人多地广,小日本敢对中国无礼,全在有美国的支持和自己强大的经济实力。俗话说,财大气粗,有生活常识的人都能明白。小日本的欺软怕硬也是很明摆的。老美向它丢了两颗原子弹,就把它吓趴在地,屁都不敢放一个。可以说在地球上,老美是小日本唯一不敢说“NO”的家伙,还有那个“莽撞”的俄罗斯,你侦察机飞进他的势力范围,他就可能因为多喝了几杯“伏特加”而醉醺醺地把你揍下来!小日本未必怕他,但也不至于跟他长时期的纠缠。小日本有时也跟老美闹别扭,那只是小孩子在大人面前的撒娇。除了小日本,还有一个会“撒娇”的小小地区:南朝鲜。再将来,越南之类的牛鬼蛇神也可能出洞。为什么矫揉造作的“韩剧”在中国那么风行?我不想分析其中的原因,我相信,一个有着艺术见地的人,或者一个真正的“愤青”是不大可能兴趣于韩剧的。
孙悟空你看他厉害得不得了,如果没有佛菩萨的相助,根本上吧了西天。孙悟空不把玉帝放在眼里,但在菩萨跟前却唯唯是诺,在如来跟前,更叫如来“佛爷”。
6、游戏规则。取经的故事,其实就是如来“规定”下的游戏。游戏规则这个词,似乎在中国加入WTO前夕才流行起来的。取经故事,太多的地方体现了西方的价值观。总体上,把僧徒四人“安全”地折腾来折腾去,体现的就一句话:经不可轻传。
7、东西方文明的交锋。小说写了两种教派:道教、佛教。分别象征东方和西方文明。当然,要从小说中读出这一点,必须对当前世界的“文明体系”有个大致的了解。因考虑到网上游客文化素质的极端差异,我既不敢班门弄斧,也不愿对牛弹琴。仁者见仁,智者见智,自己去读几遍吧。俗话说,书读千遍,其义自见。
8、在《孙悟空的神通》一节中,提到第77回孙悟空的惨败。也在这一回,悟空实在是倒霉透顶。去求见如来,不料被八大金刚拦住。八大金刚说的一句话,值得我们每一个中国人,尤其是“愤青”们好好咀嚼——
这里比南天门不同,教你进去出来,两边乱走!咄!还不靠开!
南天门在什么地方?东西南北中我们只能理解为南海一带啊。南天门住有玉皇大帝等天神,堪称重兵把守;除了南天门,书中提及较多的就是东海!西部和北部很少提到。一提南天门,我心里头隐隐作痛,就是关于南海撞机事件。我国未来的多事之地就是南海和东海。
1、地理位置。蓬莱“三岛”位于中国大陆的东部。东南风完全可能把孙悟空送到中国的东海岸。
2、钓鱼岛东西距日本冲绳和中国大陆各约200海里。
3、从文化的渊源上(孙悟空映射小日本),本书的描写虽一笔带过,但清晰可辨!猴子登上中国国土,“只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前,弄个把戏,妆个□【上左"齿"右"可",下"女"】虎,吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑。将那跑不动的拿住一个,剥了他衣裳,也学人穿在身上,摇摇摆摆,穿州过府,在市尘中,学人礼,学人话。朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方”!这里,不仅可以看出日本的文化源于中国,也看得出日本欺负中国的早期的状况。
4、小日本要在中国东海开采能源。小说里详细描写了孙悟空强夺豪取金箍棒的故事。从这个为绝大多数人中国人所津津乐道的故事里,我却看到孙悟空令人发指的无赖和丑恶!是个十足的地痞流氓。
这在第三回。孙悟空向海龙王求宝,先说:“久闻贤邻享乐瑶宫贝阙,必有多馀神器,特来告求一件。”
挑了几种不称心,又说:“若有可意的,一一奉价。”
得了金箍棒,复云:“这块铁虽然好用,还有一说。”
龙王问他还有什么话说,孙悟空脸皮实在厚,说有了棒,但身上的衣服却跟棒不相称!“你这里若有披挂,索性送我一件,一总奉谢。”
龙王说没有,你道悟空怎么做?“一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。”“走三家不如坐一家。千万告求一件。”
龙王说委实没有,孙悟空他有办法!“真个没有,就和你试试此铁!”
龙王无奈,只好叫人送来悟空想要的东西。悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当,使动如意棒,一路打出去,还对众龙道:“聒噪!聒噪!”——抢夺人家的东西,还嫌人家多话了!
把这样的文章奉作经典,把这样的人物当做英雄,这样的教育方式如果跟校园暴力泛滥成灾毫无关系,如果对我们的青少年没有任何负面影响,那么,天地的运行就根本没有了秩序,世间也就没有道德可循了!
5、恃强欺弱,欺软怕硬才是孙悟空(小日本)的真实面目!
我们很多人都痛恨小日本。因为不把中国放在眼里。咱们中国虽大,但一向被小日本欺负。直到上世纪四十年代,要不是老美和前苏联,小日本可能直到现在还在咱们头上屙屎。孙悟空为何被压在南赡部洲的两界山?你们可以分析分析小日本失败的原因!一个小小的岛国,居然在亚洲拉下这么长的战线!就是凭现在美国的实力,也不敢如此妄为!
为什么说小日本恃强欺弱?中国虽弱小,但毕竟人多地广,小日本敢对中国无礼,全在有美国的支持和自己强大的经济实力。俗话说,财大气粗,有生活常识的人都能明白。小日本的欺软怕硬也是很明摆的。老美向它丢了两颗原子弹,就把它吓趴在地,屁都不敢放一个。可以说在地球上,老美是小日本唯一不敢说“NO”的家伙,还有那个“莽撞”的俄罗斯,你侦察机飞进他的势力范围,他就可能因为多喝了几杯“伏特加”而醉醺醺地把你揍下来!小日本未必怕他,但也不至于跟他长时期的纠缠。小日本有时也跟老美闹别扭,那只是小孩子在大人面前的撒娇。除了小日本,还有一个会“撒娇”的小小地区:南朝鲜。再将来,越南之类的牛鬼蛇神也可能出洞。为什么矫揉造作的“韩剧”在中国那么风行?我不想分析其中的原因,我相信,一个有着艺术见地的人,或者一个真正的“愤青”是不大可能兴趣于韩剧的。
孙悟空你看他厉害得不得了,如果没有佛菩萨的相助,根本上吧了西天。孙悟空不把玉帝放在眼里,但在菩萨跟前却唯唯是诺,在如来跟前,更叫如来“佛爷”。
6、游戏规则。取经的故事,其实就是如来“规定”下的游戏。游戏规则这个词,似乎在中国加入WTO前夕才流行起来的。取经故事,太多的地方体现了西方的价值观。总体上,把僧徒四人“安全”地折腾来折腾去,体现的就一句话:经不可轻传。
7、东西方文明的交锋。小说写了两种教派:道教、佛教。分别象征东方和西方文明。当然,要从小说中读出这一点,必须对当前世界的“文明体系”有个大致的了解。因考虑到网上游客文化素质的极端差异,我既不敢班门弄斧,也不愿对牛弹琴。仁者见仁,智者见智,自己去读几遍吧。俗话说,书读千遍,其义自见。
8、在《孙悟空的神通》一节中,提到第77回孙悟空的惨败。也在这一回,悟空实在是倒霉透顶。去求见如来,不料被八大金刚拦住。八大金刚说的一句话,值得我们每一个中国人,尤其是“愤青”们好好咀嚼——
这里比南天门不同,教你进去出来,两边乱走!咄!还不靠开!
南天门在什么地方?东西南北中我们只能理解为南海一带啊。南天门住有玉皇大帝等天神,堪称重兵把守;除了南天门,书中提及较多的就是东海!西部和北部很少提到。一提南天门,我心里头隐隐作痛,就是关于南海撞机事件。我国未来的多事之地就是南海和东海。
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